君子淑女何处求？

周竹生

作为一名有30多年教龄的教师，自然会将现在和以前作比较。比如学情的比较，生情的比较。比较过后，会得出这样的感触：现在的学生比从前难管难教了。

社会的经历，人生的阅历告诉我们，寻常的年代，平常的日子，每一天的花开花落，云卷云舒，潮涨潮落，日月盈昃，辰宿列张……它们，去留无意；我们，波澜不惊。时代的一粒灰落在个人头上，就是一座山的惊天动地，惊世骇俗的事情大概率不会发生。

但是当黑天鹅飞过来，灰犀牛跑过来，黑天鹅扇动的翅膀和灰犀牛的角就是耕地的犁铧，所到之处平静的社会层面被层层翻卷，塌房了，破防了，炸栏了，倒圈了，就连原本封在泥土地里的蛇虫鳖甲也会冒出来。

疫情之下，沉渣泛起，时常有被网曝。比如就不戴口罩的，就不扫码的，就要冲卡的，就要翻墙的，就是不听劝告的，就是拒不配合的。再三提醒不造谣、不传谣、不信谣，就有人造谣。从一份份警方发出的警情通报中我们多有见识。

过去人们说疾风知劲草，无非是说在大风大浪中或紧急关头才能考验出一个人是否忠贞坚定，其实也可以考验出一个人是否贤淑善良。

风一吹，雨一刮，有的树枝断了，有的树歪倒了，有的树连根拔起了。怪风，风有责任，怪雨，雨有问题。但是板子不能全都打在风雨上，树也有问题。板子也不能全都打在树上，苗也有问题，不是抗倒伏的强壮树苗。

三岁看大，七岁看老。瓜儿离不开秧，鱼儿离不开苗，苗的问题很重要。我们先来看一看苗。体有完肤，有吗？当然有，但是也有没有的。男文身，女刺青。黑头发，黄皮肤，有吗？当然有，但是也有没有的。非要把黑头发搞成赤橙黄绿青蓝紫，把红白相间的指甲刷得跟七星瓢虫的龟背一样。

年轻人喜欢就喜欢吧，况且改革开放差不多快要半个世纪，这些都是鸡毛蒜皮的小玩意儿，无伤大雅，不足挂齿。

但是另外一些情况，就要引起注意。

躲在厕所里抽烟，不再是高中生，也有初中生；不再是男生，也有女生。

校园霸凌事件，不再是男生打群架，外地就有众女生围殴一女生，场面暴力，残忍至极。

就说校园早恋，过去是地下活动，是偷偷摸摸，躲躲闪闪，是男孩撩妹，女孩扭扭捏捏。现在就有初中女生挽着男生的手臂在校园里公然穿行登堂入室，就有高中女生不避耳目当着全班同学公开索吻。

君子不君，绅士不绅，淑女不淑，以立德树人，培根塑魂的要求来审视，不是小问题。往小里看，事关个人，事关家庭；往大里看，事关社会，事关未来。

君子淑女何处忆？《诗经·周南·关雎》用诗的语言描绘了最早的君子、淑女形象。“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”君子淑女和诗歌一样美好。

君子淑女何处有？优秀传统文化滋养，大户教养。叶圣陶先生就说过这样一句话：“九如巷张家的四个才女，谁娶了她们都会幸福一辈子。”四姐妹中最小的张充和，民国最后的才女，真正的大家闺秀。艺术史家白谦慎评价张充和的书法：一如其为人与修养，清淡之中，还有一种高雅的气质。

君子淑女何处求？家校教育。华南实验学校多年前就推出了绅士淑女的教育，按照《“礼智行善和美”——伴我行》“绅士淑女”德育校本教材，结合《“礼智行善和美”——伴我行》学生评价手册，培养“礼智行善和美”的“绅士和淑女”形成了比较完善的行动计划。我市中华传统文化学会国学夏令营男生编班都是君子班，女生编班都是淑女班，以此传承在家风家道家传方面有生命力的优秀传统文化，以温婉、娴淑、和善、谦卑、诚信、忠良、勤奋、智慧“君子淑女”人格信条立德树人，文明实践。

仪表之礼、餐饮之礼、言谈之礼、待人之礼、行走之礼、观赏之礼、游览之礼、仪式之礼八礼，礼礼相守，站有站相，坐有坐相，知书达理。7岁、10岁、14岁、18岁的入学仪式、成长仪式、青春仪式、成人仪式，仪仪感受，外化于行，内化于心，成才成人。

我们提倡君子淑女不是陈腐的封建礼教，也不是立德树人的标准，而是知耻知羞，以知礼、明理、识理强化文明礼仪素养，以自知、自省、自制强化德行修养。有良好的学校教育还要有良好的家庭教育，还要有文明的社会教育，有美好的情操还要有美好的操行。君子之风如山涧松涛，淑女之雅像琼琚美玉，君子淑女成风，则风气大好，社会文明。