周竹生
人比人，气死人。有人过目不忘，有人过目就忘；有人无师自通，有人朽木难雕；有人小时就了得，有人大器晚成。同样是个人，区别咋那大？
手比手，无法比。有人笨手笨脚，有人心灵手巧；有人出手不凡，有人手脚无措；有人只手擎天，有人眼高手低。同样是双手，区别咋那大？
人生如棋局，如牌局，每一个人都是时代社会的一枚棋，一张牌。棋运牌运如何？看起来好像是手中的棋和牌，其实决定命运的是下棋打牌的那一只手。是好手，是老手，是高手，是强手？还是败手，还是臭手？显然把一副差牌打好的一定是高手，把一手好牌打烂的一定是臭手。
区别咋那大？答案在这里。棋局牌局如人生，人生竞渡之桨就是每一个人的一双手。换句话说，人生之命运取决于你有怎样的一只手，一双手。
或许打牌下棋的人对此会参悟得更深更透，不打牌不下棋的人呢？补补课。机会来了，高考作文题材料“本手、妙手、俗手”围棋三术语，人称“三只手”。让我们思考对比，这究竟是怎样的“三只手”，我们拥有的手究竟是怎样的手？
从来没有像今天这样来认认真真地思考我们的手。
从围棋的专业角度，从棋局的拼杀程度，从人生的发展高度来理解“三只手”。围棋要的是本手下，期待的是妙手下，似乎要避免的是俗手下。要与不要，可遇不可求，要什么？不要什么？求什么？
要本手。本手之可贵，在于一“本”字。根本、本心、本色，守本的似乎都不会亏本，都要原本地回馈，而舍本逐末的大抵是得不偿失事与愿违。造化造手，拥有双手，是用来干什么的？打基础学本领的。就如走路先蹒跚学步，站稳了，会走了，才能健步如飞。手也是这样，从缩手缩脚笨手笨脚到得心应手大显身手，那是一点一点一天一天地去练。就如写字，握笔悬腕，都得规规矩矩扎扎实实苦练而来。就如围棋的本手，合乎棋理，下法正规，功夫扎实，棋力高强。
免俗手。俗手之症结，在于一“俗”字。没有超凡脱俗，更没有过硬招数，想凭借三脚猫功夫那一点点小把戏投机取巧。俗手俗在故步自封而不与时俱进，以老眼光看问题，没有从全局和变化的角度看问题；以老经验办事情，自以为是，常犯大意失荆州的毛病，实不可取。
求妙手。妙手之高妙，全在一“妙”字。妙不可言，妙不可得。妙手还真不是求来的，妙手是瓜熟蒂落的砸中，是水到渠成的成功。但是什么时候砸中，什么时候成功，还真不能预设。妙手是本手不可多得的创造发挥，属于高手妙得之。本手是本，基础夯实了，本手过硬了，有望出妙手，否则真怕出误事的俗手。
从来没有像今天这样来仔仔细细地端详我们的手。
看本手。本手厚实、粗壮、粗粝，是胼手胝足之手，不是细皮嫩肉之手，不是瘦骨嶙峋无缚鸡之力之手。本手上有厚厚的茧子，道道的皲裂，有深深的勒痕，有墨迹，有油污，浸泡着“冬练三九，夏练三伏”的血汗。看本手就是要多看看大国工匠的手，射击冠军的手，书画高手的手，琴弦弹拨的手，民间艺人的手，劳动群众的手，然后再看看自己的手，有几多磨砺，有几多功力。
看俗手。俗手不明“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的事理，会成为纸上谈兵的赵奢之子赵括指挥作战的那一只手。俗手或捂在手袖里猫冬，就是不肯多动点脑筋；或倒背着手踱方步，就是不愿沙场秋点兵，沙盘多推演。
看妙手。那是百步穿杨之手，那是卖油翁的注油之手。那是《庄子·养生主》庖丁解牛之手，《庄子·徐无鬼》运斤成风之手。那是梁代画家张僧繇画龙点睛的神妙之手。张僧繇在金陵安乐寺的墙壁上画了四条龙，没眼睛。人问缘由，他说画了眼睛龙会飞走，人不信。张僧繇便画二龙，龙立刻腾云驾雾飞走了。
从来没有像今天这样来扎扎实实地磨炼我们的手。
练本手。同样是一双手，出手不凡和束手无策不一样，袖手旁观和白手起家不一样，游手好闲和手足重茧不一样。本手的本领在于过硬扎实的功力，都是千辛万苦千锤百炼地练成的。本手的本意还在于你付出多少，夯实的地基多宽，得到的就有多少，承载的大楼就有多高。
去俗手。不劳不勤，不磨不砺，不练不武，不文不秀，不灵不敏，是为俗手，不足以成大事，应归为那个“三只手”之类，戒之，去之。
出妙手。仰手接飞猱，俯身散马蹄。百炼成钢，炉火纯青，本手有本事，妙手出高招。妙手看本领也看造化。
本手得原原本本地学练，俗手要免俗为熟，熟能生巧，妙手偶得之就有可能真得之。
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