■马庆民
“谷雨过三天，园里看牡丹”，说的是谷雨前后，正值牡丹繁开怒放，姹紫嫣红，璀璨夺目。那灼灼如火的洛阳红，玉骨冰心的夜光白，端庄秀丽的大魏紫……常使人如痴如醉，流连忘返。
牡丹花也叫谷雨花，是花卉中少有的以节气命名的花。明代李时珍《本草纲目》说：“牡丹虽结籽而根上生苗，故谓‘牡’（意谓可无性繁殖），其花红故谓‘丹’”。其花大而香，色繁而艳，正如唐末诗人皮日休咏牡丹：“竞夸天下艳无双，独立人间第一香。”它雍容华贵、富丽端庄、芳香浓郁，素有“国色天香”“花中之王”的美称，被奉为“花之富贵者也。”
千百年来，牡丹一直备受人们喜爱赞颂。唐开元年间，牡丹遍及长安，赏花风俗极盛，爱牡丹，赏牡丹，吟牡丹，成为一股潮流。因此又被称作“洛阳花”“长安花”。至宋，洛阳又有好花、插花之俗，而牡丹依然独步天下，如欧阳修《洛阳牡丹记》中云：“天下真花独牡丹”。
唐代大诗人刘禹锡在《赏牡丹》一诗中云：“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”。毫不掩饰地表达了对牡丹的喜爱，在诗人眼里，只有牡丹才称得上真正的国色天香，没有瑕疵和不足。当它绽放的时候，足以惊艳整个京城！
也难怪，牡丹花开，气质天成，一顾倾城，一瞥惊鸿，满城皆是繁花，占尽春光，再也没有比它更美的了，怎能不让人爱？就像唐代诗人徐凝《牡丹》诗云：“何人不爱牡丹花，占断城中好物华。”
牡丹，一直被人们看作是和平、幸福、繁华与富足的象征。李白就曾用牡丹形容杨太真，“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”，佳人、绝色、才识、精神，几者碰撞出了盛世气象。“名花倾国两相欢，常得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。”李白的这首《清平乐》，更是生动地刻画了一幅太平盛世的经典画面。绝美的牡丹与倾国倾城的杨贵妃不分伯仲，美人与名花常使君王含笑观看，迷恋不已。动人的风姿能让春风消除所有的怨恨，在沉香亭北，君王与妃子双双倚栏而观，深情无限。盛世的牡丹，佳人，一起留在了诗仙的笔下，千年不衰。
然而，好景不长在，好花不常开，牡丹再美，也只是“花开花落二十日”，仅仅只有二十几日的怒放。正因为如此短暂的花期，才有了“一城之人皆若狂”的花海沉浸，爱花惜春之心。牡丹凋落时，就代表春天真的要离开了，令人恋恋不舍的，既是为牡丹，也是为春天。
“惆怅阶前红牡丹，晚来唯有两枝残。”阶前往日开得热闹的红牡丹，如今却只有两枝残花了，又何尝不让人惆怅不已。一想到明天清晨的风，应该会将它彻底吹落，诗人白居易万分不舍和怜惜，忍不住想多陪陪它们，让春天多留一会儿。
但不管如何，牡丹，以其鲜妍的色彩，繁复的花瓣，端雅的仪态，在百花声势渐衰的谷雨时节，轰轰烈烈地绽放，声势浩大地燃烧，让春天的繁华达到了巅峰。
牡丹，一花便足以撑起了深春的半壁江山！
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