周竹生
公共场合之公民素质相容相违修为提升，诸如此类，应该是论文研究课题，不是新闻评论社会议论话题可以说得清道得明的。
日前网传一位大妈大闹医院的视频，公安多则警情通报，网民关注议论。我看了以后也是惊诧不已，大妈大吵大闹大骂，彻底颠覆以往大妈概念。
之前的中国大妈通过网络传播给人的印象是在国外买买买、购购购，扫街扫货，狂哄狂抢，这也没有什么，顶多是一种有钱了，厉害了，富强了的外宣。在国内极少数大妈还有极个别小妈在高铁上霸座位，汽车上抢方向盘，坐在汽车引擎盖上维权，小区入口谩骂戴红袖套的防疫管理人员，这就有点过分，常常会引起网民的议论纷纷。这一次的大妈不但狂骂，还逛撸，还狂砸，已经从过去的医闹演变为带有暴力倾向的医暴，以至于网民的议论也有点汹汹然，以至于有的网民不但进行道义谴责，还私设公堂进行了预审预判，说什么什么的天数不得少于疫情自我隔离期。前面未尝不可，后面大有不妥，因为你我都没有这个权力。
但是对于国内的以及身边的在公共场合成为公众侧目屡屡引爆舆情的大妈，还要说几句：“前三别”搞清楚，“后三别”千万别。
前后有别。过去年代，一哭二闹三上吊，人怕凶鬼怕恶，赤脚的不怕穿鞋的确实让一些穷凶极恶之徒得势，也确实为了息事宁人让一些无理取闹者占到了一点便宜，也确实助长了一些蛮横无理者大吵大闹的不良风气，就比如河东狮吼，悍妇撒泼，泼妇骂街现象屡见不鲜。但是时代变了，环境变了，倡导文明，优美环境，你就不仅属于你自己，也属于你所在的时空。文明时代要做文明人，不做野蛮人，要做美好环境美化者，不做污损者。自媒体时代，所作所为，无论美丑都可能被公共摄像头，被人手一只的手机拍摄，广为传播。公共场合，好自为之，伤风败俗，冒天下之大不韪则成为证据，笑料，污点，遗憾。
内外有别。门里门外不一样，宽严要求不一样。在家可以披头散发，可以打赤膊，穿背心，穿短裤，穿拖鞋，出门就要理云鬓，正衣冠，就要画眉毛、涂口红、抹香水、施粉黛。在家可以哼哼唧唧，骂骂咧咧，可以摔摔盆子砸砸碗，舞舞扫把挥挥拳。一般来说，只要不是惊天动地，只要不是光天化日，那一番狂风暴雨，那一张即使比较丑陋的脸也不为外人所见，家庭内部治理的私事，与人无关。但是公共场所，大庭广众，一言一行，就由不得自己，来不得随便，就纳入公共管理的范畴，就得中规中矩，安分守己，违者就有村规民约，市民守则制约，治安管理法规制裁。
少长有别。年少无知，年轻冲动，犯浑犯事，做一点无聊事、荒唐事，只要不过分也是可以被理解被宽恕。谁没有少不更事，浪子回头金不换，成长历程中的斑斑点点都可以被抹去。但是等到年长了，特别是进入到成熟的中年，智慧的老年，见识过风雨，经历过坎坷，有儿有女，儿孙绕膝，是长者更是尊者。尊从何来？年龄大，资格好，辈分高，无可非议，无可指责，长者之风，高风亮节，仁者之德，德高望重，言传身教。光天化日，众目睽睽，不干不净的大吵大骂，不顾一切地大摔大砸。面对好言好语的规劝，义正词严的警告，不收手，不节制，就是想拼个鱼死网破，结果把大妈慈眉善目和蔼可亲的美好形象拼了个精光。退一步即便是可能有前因，发飙有诱因，大妈有这样那样理由来指责对方，为自身开脱，但有理不在声高，有理更不得任性胡来。胡作非为，为老不尊，丢人现眼，污名辱节，为外人诟病耻笑，让家人无颜难堪。
我在观看那一段好几分钟的大妈大闹视频时至少有好几个想法，大妈你这是在干吗？这是什么地方？医院，安静之地。这是什么想法？想出口恶气吗？这是什么行为？大闹天宫吗？这是什么后果？从医闹到医暴，不怕涉嫌违法犯罪吗？
社会是多元的，脾性是多样的，不可能天下处处见绵羊。但是辣妈也要辣得有味道，泼得有道理，蛮也要蛮得可爱。
公共场合，谨记三别：
别以为闹就可以示威泄愤，别以为闹就可以丑化对方，别以为闹就可以图谋得逞。这样胡闹只会闹砸了，不可收场。
总而言之，公共场合之公民素质，个人要文明理性知法守法；社会要让不文明人受谴责受教育变文明，使文明人受尊敬受鼓励更文明。
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