周轲儒
近段时间，官方整顿演艺圈的动作，可谓接连不断。9月2日，国家广电总局办公厅对外发布了《关于进一步加强文艺节目及其人员管理的通知》。而就在当天，名噪一时的网红“郭老师”账号被全平台封禁。红得莫名其妙，“凉”得措手不及，一代网络“审丑传奇”就此落下帷幕。
这不是巧合而是必然。诸如“郭老师”之类无底线哗众取宠的网红，在抵制泛娱乐化的当口，自然会失去生存空间。说其为审丑，恐怕还不太恰当。“审”的本义是详究和考察，那么，“审丑”应该意为“辨丑”。然而，对于这类网红和众看客而言，根本就不存在“辨”：网红们完全是奉肤浅的“丑”为圭臬，迎合着看客们一味追求感官刺激的猎奇目光。
可能有人会说了，封禁“郭老师”不就是不懂得求同存异吗？实际上，对“郭老师”的封禁，并不意味着对“另类”的不包容。在笔者看来，“另类”并非贬义。大部分时候，对传统和主流的背离，往往都具有创新的活力。毕竟，在唱唱跳跳的网红主播当红的年代，很难有人能想到，如今网红界有美妆、带货等等争奇斗艳的局面？
然而，“郭老师”之“另类”，却有背离公序良俗之嫌。她直播时种种低俗举动，说不上文明礼貌，让人看了，总感觉到冒犯。这该怎样包容呢？好的“独树一帜”与坏的“独树一帜”还是有根本区别的。她有流量，有曝光度，低俗举动及其背后的价值观，也随着网络传播范围的扩大而增强了影响的能量。在推进新时代公民道德建设的当下，这类网红不该成为被追捧的对象。
没有需求就没有市场。哗众取宠的“郭老师”们之所以能火，归根结底，还是有人愿意看甚至是喜欢看。否则，只是一出自说自唱的荒诞独角戏罢了。在人前，我们戴着面具表演；而到了表演落幕，总希望能释放被压抑的“阴暗”能量，因此追求无意义乃至猎奇的娱乐以求消遣和解压，这可以理解。然而，人的前、后台最好能保持清晰的界限，否则将会陷入认识混乱，最终造成秩序失序。你说看“郭老师”们是你在后台的活动，这话不假；但“郭老师”们却是把自己的后台表现不加掩饰地放在了前台，受到互联网这一公共空间里所有人的注视。火了一个“郭老师”，就会有更多的“郭老师”为名为利而横空出世，等到那时，会是什么局面？“郭老师”被封禁，或许给每个人都提出了一个问题：如何平衡好自己的“双面人生”？
不管是演艺圈还是网红圈，所谓明星和网红，都与观众形成了一段“双向奔赴”的选择关系。观众要学会正确选择，观众的正确选择，影响着文艺市场的风向；明星、网红及其他的文艺市场的供给方，要牢记用正确的方式抓人眼球、打造“另类”，从而与观众需求形成良性互动。每一个人都是推进社会主义文艺健康发展不可或缺的一部分。
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