袁馨宇
“诗歌能出现又一座高峰吗？”这句广告词出自一位名为张天佑的个人广告。近日，这则广告在北京长虹桥北、北沙滩东等多个公交车站台出现。广告介绍了张天佑本人及个人出版诗集，而在张天佑的个人诗集上，赫然写着“李白再世”的标语。目前广告已经全部撤除。
如此广告，不可谓不招摇。此新闻一出，不少网友议论激烈：“这是李白被黑得最惨的一次”“害不害羞？竟然敢与诗仙李白比肩”。确实，用李白的名号自我标榜，确有不自量力之嫌。更重要的是，将“李白再世”作为广告噱头，哗众取宠，班门弄斧，缺乏基本的敬畏心。
如此“广告”缺乏对古人及古代优秀文化的敬畏心。这已不是张天佑第一次标榜“李白再世”了。在抖音短视频平台上，张天佑个人账号昵称赫然标明“李白再世”四个大字，不仅如此，在张天佑置顶的短视频作品中，他手拿写着“李白再世”的折扇，声称自己是“让你们等了千年的男人”，称自己的诗歌“上乘汉魏之风骨，兼取盛唐之神韵……不是你们普通人能懂的”，态度可谓高傲至极。
若真有比肩李白的诗歌造诣，何用如此哗众取宠？若真有崇高的诗歌才华，怎会对“诗仙”李白毫无敬畏，任意标榜呢？归根到底，所谓“李白再世”只是用来自我营销的工具，以简单粗暴的方式博取关注。
同时，如此“广告”缺乏对法律的敬畏心。《中华人民共和国广告法》（以下简称《广告法》）第三条规定：“广告应当真实、合法，以健康的表现形式表达广告内容，符合社会主义精神文明建设和弘扬中华民族优秀传统文化的要求。”
仔细分析，不难发现，这则标榜“李白再世”的广告已经违背了《广告法》中对广告真实性的规定。广告采用过分夸大的手法，以李白当噱头进行营销宣传，在广告传播过程中，可能扭曲李白及相关传统文化在大众心中的形象与地位，亦不符合《广告法》中对社会主义精神文明建设和弘扬中华优秀传统文化的要求。
诚然，广告作为一种创意文化活动，允许一定的夸张和想象的空间。但没有底线，毫无敬畏、过分夸张，甚至触犯法律底线的广告，不仅无法获得大众的好感，更会沦为过街老鼠，人人喊打。
把“李白再世”当作广告噱头万般不可，没有对古人及法律最起码的尊重，只顾制造广告“热点”，哗众取宠，招摇过市后，最终也只会沦为大众的“笑点”。
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