■汪海
自小生活在丘陵山区，童年挥之不去的记忆是嘈杂的狗叫声。虽说狗一身是宝，但在交通基本靠走、治安基本靠狗的年代，物资匮乏，家家户户囊中羞涩，人都吃不饱，苟且度日，哪来的残羹冷炙喂狗，养活一条狗真不是件容易的事情。
村里游荡的狗大都骨瘦如柴，毛发稀疏，眼神忧郁，四处觅食，没有人来体谅狗的疾苦。只有当陌生人进村时，狗的斗志和野性才会爆发出来。一犬吠形，百犬吠声，没有见过这种架势的人定会吓得两股颤颤，屁滚尿流。村里小伙伴的日常本来就枯燥无味，见此情景，纷纷在旁围观，趁机起哄，直到大人出门来大声呵斥，群狗识相地低呜着恹恹而退，他们才会一哄而散，欢笑不已。
看到别人家养狗我也很羡慕，在我的百般哀求之下，母亲抱回一条被人遗弃的小黑狗。至此，我做家务特别勤快，学习也特别用功，就生怕做错事情父母亲不让我养狗。每次吃饭我哪怕自己挨饿都会节省点饭菜喂养小黑狗，放学割羊草时也把它带在竹篮里。与小黑狗一起嬉闹追逐的岁月给我的童年增添了一抹亮色。
可小黑狗不争气，偷吃了邻居家的小鸡，邻居不依不饶，一定要打死偿命，理由是尝到吃鸡甜头的狗还会继续作恶。待我放学回家，看到躺在屋后老梨树下的小黑狗，额头上的污血已经凝固，腿还在不住地抽搐。
刹那间，我崩溃了，哭泣着躲进后山整整一天一夜。当父母亲找到我时，我已经没有眼泪。母亲心肠一软，许诺再抱一条狗回来养。可此后我不再养狗，小黑狗的肉体凄惨地离开了世界，给我的童年留下了心灵创伤。世间事大凡用情愈深，留下的痛和伤也愈深。
早些时候在一位同行的办公室小坐，见她的墙上、玻璃台板下乃至手机的背面都贴着压着同一条狗的彩色图片。还没有寒暄几句，她便开始滔滔不绝地讲述她的爱狗的故事。这条狗懂事却不傲慢，勇敢但不凶残，十数年与她如影相随，成为她忠实的伙伴。她似乎在论证一个真理，生她者父母，知她者非狗莫属。说到动情处，她潸然泪下，不住地用餐巾纸拭泪。
听到她说到她的狗因为年老而离世，我本想劝慰她善终是一种解脱。她的同事已然不太耐烦，调侃起她来。“你见到每一个人都是讲你的狗的故事，清明节祭扫祖先时，你好像也没有如此悲伤啊。”说来也是，狗毕竟是个畜生，怎能与先祖相比，在人的心目中总有个高低轻重之分。话音刚落，泪眼婆娑的同行又笑起来，真让人哭笑不得。诧异之余，我怀疑这是早更症状。
根据日本真实事件改编的电影《忠犬八公的故事》，感动了无数人。狗通晓人性，聪明伶俐，不计贫富，始终忠诚于主人，不离不弃，非其他动物可及，所以才得到人类的特别宠爱青睐。
时下，养狗在城乡司空见惯，不足为奇，但养狗人的心境却与往日大相径庭。有人是为了追赶时尚，有人是为了装酷炫富，有人是为了关爱动物，林林总总，五花八门。
有个少妇邻居养了一条宠物狗，上下电梯总是抱在怀里，生怕碰着撞着，还左一声又一声狗儿子长狗儿子短，辣眼的亲密场景实在看不下去。可当狗在楼道旁随意大小便时，少妇邻居却不闻不问，不知道真的有人喊她一声狗娘，她会不会翻脸失态。
曾听朋友说过一个真实的故事，某日去城内一富豪家做客，主人甚是热情留饭，推却不过只好恭敬不如从命。主人家的餐厅华丽富贵，菜品也很丰盛。朋友入座后，保姆牵着两条狗走进来，只见狗熟门熟路跃上座椅，保姆开始剥虾子喂狗。
朋友面色顿时难看起来，现场气氛极为尬尴。主人见状，呵呵一笑，解释道：“不要见怪，我家的狗也是家庭成员，每天都与我同桌吃饭的。”见朋友许久不语，主人又说了一句，“放心，我家的狗打过疫苗，定期体检，天天洗澡，干净卫生。”
即便如此，朋友还是找了一个借口提前退场。每每提及此事，朋友总是一副义愤填膺的模样，狗再尊贵，怎可与人同桌，此事伤害性虽然不大，但侮辱性极强。
现代社会生活节奏日益加快，人与人之间的交流与互动却日渐退化，当心境陌生和空旷时，养狗便成为一种情感寄托，对狗精心照料，爱护备至，与狗嬉戏，携狗同游，其乐融融。想起法国著名政治家罗兰夫人的经典语录：认识的人越多，越喜欢狗。其实社会很单纯，复杂的是人。
古训说，人不宜好，狗不宜饱。人和狗的关系再亲密，也是被人驯化的动物。人与狗的情感终究有把尺度，但是不曾养过狗的人，很难想象与狗一起生活是何等的充实快乐，养过狗的人，则无法忍受与狗分离的失落和苦痛。
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