人间，有个四月天，那天是美的，人是醉的。读林徽因写四月天的诗，寻味探趣，看诗里燃烧的激情，那四月天，在心中，就一个字，美。我想，是四月天燃烧了林徽因，还是林徽因托举了四月天？或许二者都有。四月天，成就了林徽因的纯情之梦，而她在意之外，成就了四月天另一片恢宏的天空，精神的天空，诗歌的天空。
四月天真美，像林徽因的容颜气质，温婉纯美，令人心动。那自然的四月天，是温润的，仿佛豆蔻年华，朦胧芳心，那意绪放飞的，是清丽的感怀，激越的骚动。对于林徽因，她身体的四月天，或者说灵魂的四月天，在诗歌轻盈的叙述里，贴近了生命的情韵涟漪，撩起思想的轻澜微涛，生成情感的温暖火焰。更确切说，那首诗，源于自然，来自身体，充盈心灵，让尘世云烟，增添脱俗的光焰，化为孔雀的翅膀，撩动众生，扑朔迷离。
对于那首诗，有两种说法：一是为悼念徐志摩而作，一是为儿子的出生而作。
诗中，表达对儿子的希望，儿子出生带来的喜悦字句有：“雪化后那片鹅黄，你像新鲜初放的绿。你是柔嫩喜悦。水光浮动着你梦期待中白莲。”这写四月天的诗句，是新生的四月，也是稚嫩的四月，更是萌芽状态蠢蠢欲动的四月。四月天，赋予林徽因如此感觉，是写意本色的自然状态，呈现出她初为人母之情，心灵欣喜，精神愉悦。
写给徐志摩，也有道理。比如“百花的冠冕你戴着，你是天真，庄严，你是夜夜的月圆。”这显然已经脱离了四月天的本色描述，那庄严，那天空的圆月，更像秋高气爽之时那个梦中的情人，戴着百花冠冕的王者，风姿绰约，踌躇满志。
林徽因与徐志摩之间，就像四月天的梦，四月天的气象，四月天的莫衷一是，还有四月天的冷热交替与疏离。徐志摩的《再别康桥》，是写给林徽因的，家喻户晓，浪漫深情。泰戈尔来到中国时，林徽因长袍白面，与清瘦的徐志摩一起，一直陪同泰戈尔的中国之行。三人合影的那张相片，被说成犹如苍松竹梅的一幅三友图。那泰戈尔，苍老而精神矍铄，是苍松。在世人眼中，林徽因和徐志摩站在一起，就是一幅赏心悦目的竹梅画，天造地设，才子玉人，像伦敦迷离雨雾中的浪漫康桥。
四月天，是融融春意的春天，比喻美好，充满渴望。可是四月天，也是多变的，天气在变，风情在变，连穿的、吃的、玩的，也都在变。就像挚爱林徽因的男子，也在变。徐志摩爱上陆小曼，梁思成另娶了学生林洙。而也有不变的，那挚爱林徽因一生的金岳霖，终身不娶，虽不能长相守，却能够长相望。正如他所写的那句诗：“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天。”对于金岳霖而言，四月天是万古的，就像他的不变之心，如死水宁静，似树桩坚守。
沈从文说，他行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种美酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。可是，有人认为他并不幸福，因为他所爱的张兆和，在与他漫长的一生相守中，并没有真正读懂过他。他为张写过三百多封情书，可一辈子仅仅收到她的一封情书。更令人忍俊不禁的是，在沈从文最初向张求爱时，却被编为了“青蛙13号”。那排在沈从文之前12只青蛙，不知是先后夹到的顺序，还是孰轻孰重的分量。
四月天，是踏实的。正如林徽因放弃徐志摩而选定梁思成一样，为的就是寻求那份踏实自在，希望永享幸福生活，人间烟火。其实，理想中的四月天，更为浪漫，如花美眷，似水流年，像林徽因的那首诗，有着四月的灵犀和绸缪，咸淡恰好，像天籁之作。而我，更感慨于现实中的四月天，变幻莫测，气象万千。
