王书来
陵口“东王”本叫“东旺”
丹阳市区域内的农村有四个谐音相同的“东王村”，它们分别是原司徒乡的东王村、行宫乡的东皇村、陵口乡的东王村、折柳乡的东黄村。其中陵口乡的东王村约在公元1383年由王处平及其次子王铨始建，当初起的村名叫“东旺村”。这在该村1826年、1877年、1909年、1942年四次续修合辑成6卷的旧村谱《王氏族谱》里有明确记载。如有一篇《旧谱序》是王处平胞弟王处公后裔王樵（朝廷命官，时任南京都察院右都御史）于明万历四十一年（1613）写的，文中记载：“东旺一支则与我祖友寰公（王处公号名）为同父伯仲，自洪武年间移居云阳，族繁有徒，士者习于士，农者习于农，皆能卓然自立。”
另一篇《谱序》中也写道：“云阳东旺则处平公迁居之地，向有谱牒，以备参考。”尤其是1826年和1877年的两篇《云阳王氏续修宗谱序》均记载：“惟处平之子铨，由塔山徙居云阳东门外青阳铺之东旺一支，皆千九公（处平排行九）之裔也。”这段话里的“东门外青阳铺”是指京杭大运河上的一个渡口，距离云阳城东约5公里处。旧时京杭大运河丹阳段通航后，河面上很少有桥，人们在重要地段用木船摆渡。东旺村座落在运河北岸约800米处，河的对岸是原横塘乡的大钱甲村。
陵口镇东旺自然村除了在《族谱》里有十几处明确的记载外，1979年原县委为消除“文革”中的红色印记，恢复并规范全县农村的历史村名，将原陵口公社东方红大队（即东王大队）更名为东旺大队，保留司徒公社的东王大队，此事由原大队书记马毛头（已故）在大队部生产队长会上传达宣布。那时我在陵口镇上工作，下班回到村上听到村民们三五成群议论纷纷，说是司徒东王村上头有人袒护，将我们大队的村名改了，大家心里头都怀有愤懑的情绪。最近我找到时任大队会计的樊明祥（现为陵口镇法律服务所主任）核实这一问题，他毫不含糊的证实确有此事，个别健在的老生产队长也有这方面的记忆。
三地“东王”之间的关系
中国农村有按姓氏定村名的传统。王处平本就姓王，在起村名时为什么要舍简取繁，在王字左边加一个日字，这里面究竟隐含着怎样的历史信息？我在反复揣摩《族谱》里各类记载的同时，还通过市档案局查阅了司徒东王村的《王氏宗谱》和行宫东皇村《王氏族谱》的相关内容，从而理清了三个“东王村”的由来及相互关系，并释解了王处平当时所起“东旺村”村名的历史原因及初衷。
根据我市现在多种版本的王氏宗（族）谱记载，目前全市57000多王姓人口中，绝大多数源自金坛西塔山（今金坛市西旸镇）始迁之祖王彦融第八代62个“处”字辈的后裔。这其中的王处平，字不陂，号友松，排行第九，又称千九公。育有二子，次王铨，字君选，号用齐。在元末明初时期，因兵燹战乱，土匪猖獗，民不聊生的情势下，62个堂兄弟星散四方。据统计，迁徙来到云阳安身落户的就有15人。而在战乱之前，有位排行第四十二的王处弘，字不隘，号后川，因天资聪颖，博学多才，心胸开阔。他不愿固守在老家，欲到外面的世界寻求人生大道理，就毅然出门游学。当他游学到云阳城西边的白鹤山处（今司徒镇王甲村附近）看到练湖上的水明亮如镜，在微风吹拂下荡起层层涟漪，眺望远处那飘摆的垂柳像少女披散的秀发……这诗画般的风景，让青春年少的王处弘心旷神怡。于是他就选择在不远处的荻塘村作为终身立命之地，然后结婚生子，还将荻塘村改名为东王村。
据悉，王处弘祖上曾是官宦之家，取“东王”二字作村名，肯定是经过一番斟酌的。“王”原本就是最高统治者拥有权力的象征，在王字前加个东字，显得更有深层次的含义：东南西北四个方位，东为先；日出东方霞光万丈；东是宾主西为客，所谓“东道主”乃其义也。故王处弘改的村名，既切合当地特有的地貌环境，也彰显出了他博学多才的智慧。然，此时老家众多堂兄弟因国难而背井离乡，有一部分就迁徙来到云阳各地乡村，这帮人中就有王处平一家人。
王处平的父亲叫王常，育有四子，处平为次子。王常唯一的胞弟叫王币，就是王处弘的父亲，处弘是王币的第八子，照此推算，处平要比处弘大十几岁。当处平一家找到处弘之后，作为堂长兄不可能委身于处弘身旁，也不想靠的很近。俗话说“在是冤家离是亲”，所以处平就寻访到云阳城东门外约6公里处的运河北岸一片荒草地，一家人齐心协力，勤耕劳作，砌屋盖房，繁衍生息。经过一番艰苦打拼，开辟了一方属于自己的新天地，成为陵口区域内东旺自然村的始建之祖。
东旺村名既与处弘的村名不重叠，但谐音相同，不失兄弟情谊。处平不仅年长处弘，村庄又座落在云阳城的东边。在“王”字的左边加上个日字，寓意着会更加日臻兴旺。据《族谱》记载，若干年后，从东旺村派衍出去另起炉灶形成村庄的有今陵口镇的大王庄村；属云阳街道办的前杨村（原名杨家涵）、道士庄（今进士庄）、田鸡庄（已拆）。还有属于今延陵镇的香草村、黄连岗村（又名王令冈）、东皇村。这三个村按香草村《王氏族谱》记载，是由王铨的三个儿子：长笃学、次笃敬、三笃志分别驻守。这里需要说明的是，王铨的这三个儿子与陵口东旺村《族谱》上记载的不一致。东旺谱记载王铨作为始建祖只生一子，名王贤，字克明，号峻轩，生于洪武甲子（1384年）三月十四日，殁于正统癸酉（1453年）四月二十日。至1942年东旺村共传承了二十代，最后一代为“丰”字辈，非常系统。对于这两份族谱上的记载，我认为不矛盾，因为在600多年前一个男人娶两个以上老婆不为奇怪。可以说，原行宫乡的东皇村，实际上是陵口东旺村基因上的延续。从大的概念上来说，三个“东王村”实质上是一个家族内的亲属关系，只是名称不同而已。陵口东旺村不仅派衍出了十多个分支，现在的总户数也远超司徒东王村。看来王处平在600多年前起村名时，在王字左边加了个日字，还真得以灵验了。
