■王铁牛
明代弘治年间，丹阳东北部与常州武进交界处的七峰山北坡山脚下的严庄村，居住着孙氏家族。
孙权后裔从丹阳司徒辗转迁徙到本邑包港。越十传，有孙毅一支从包港迁至附近的七峰山下严庄村。这支后裔，人丁兴旺。到了明代的孙统，已飞黄腾达，富甲江南。
孙统育有两子，长子孙方，次子孙育。孙方自小聪颖过人，知书达理，才华出众。正德六年（1511）进士，被授行人司行人，后被提拔任朝廷监察御史。
孙方英俊潇洒，皮肤是出众的白嫩，乃是一表人才，有江南美男子之称。当朝皇帝用一口浓重的扬州方言，戏称孙方为“白皮御史”。
次子孙育，以贡生身份进朝廷，任文华殿中书。孙育的官职虽不大，却富有文采，与唐伯虎、祝枝山齐名。
从孙统开始，就在七峰山上和严庄村营造了园林，名七峰山房（又名孙园、御史府）。孙御史府前有条大道，是镇江至常州的必经之路。
距七峰山严庄东南3华里处的古巷村有位巢姓御史（武官）。巢御史好显威风，清晨都要骑着快马，催鞭驱马40里去镇江吃早点，吃罢早点再骑快马回家。每天都要从孙御史府前大道经过，习以为常。
有道是：武有武相，文有文貌。巢御史是策马扬鞭，威风凛凛。孙方则是知书达理，文质彬彬。
天长日久，孙氏族人认为巢御史是在他家门前摆威风，在路上横冲直撞，影响老百姓的生活，于是就将此事告诉孙方。
孙方御史听了，内心觉得很不是个滋味，就以巢御史生活奢侈、不讲究礼节为由，向当朝皇帝呈上奏折，在严庄村前大道上建造东西牌坊两座，以煞巢御史的威风。
皇帝准奏，当即传旨，在孙方御史府前大道上建造东西牌坊两座，两坊相距一华里（俗称一里牌坊）。牌坊造好后，皇帝的圣旨分别挂于两坊横楣中央。从此，路人过此见旨无不下跪。文官要下轿，武官要下马，平民百姓要下跪。
这样一来，巢御史路过此坊自然也不得不勒缰下马，牵着马步行从孙御史府前经过了。往返都得牵马步行两华里，既耽误了不少时间，又觉得非常麻烦，大煞了其昔日威风。
巢御史便对孙御史耿耿于怀，仇恨之心与日俱增。暗藏杀机的巢某为解心头之恨，在朝中不惜重金收买人心，培植亲信，不除孙方誓不休。
正德辛未年，时值盛夏，柳静蝉鸣，孙御史经常与驸马（苏北泰兴人）在皇帝的御花园下棋。由于天气异常闷热，且又棋逢对手，孙等人便赤膊对弈。
此时，巢御史认为下手的时机已到，便立即暗中召集用重金培植和收买的亲信奸臣，令他们带上凶器悄悄溜进御花园，躲藏在孙方下棋的周围。
这天，巢御史早有预谋地随皇帝去御花园散步。正在下棋的孙御史见皇帝突然驾到，顾不及穿衣，便慌忙“噗通”一声跪见皇帝，向皇帝请安。
此刻，皇帝见了孙方那身十分白嫩的皮肤，内心一时高兴，便操着浓重的扬州口音脱口而出“好一个白皮御史”，随即到别处散步了。
皇帝刚走，早有预谋躲藏在周围的奸臣，便冲上前用“狼牙槌”朝仍跪在地上的孙方头上猛砸了下去，另一奸臣也同时随即将事先准备好的药水从头而下浇向孙方身上。孙方从头到脚所浇之处皮皆脱落，便立即倒地而死。
皇帝回头见状惊呆了，厉声责问：“怎么回事？怎么回事？怎么将他的皮剥了！”
巢御史说：“皇上不是传令剥皮的吗？”
皇帝说：“朕是说好一个白（bao）皮御史。”
巢却一再谐音“剥皮”。
皇帝说：“朕本意是开句玩笑。”
巢某等人却说：“君无戏言，君无戏言啊。”
皇帝悔恨不已，却又无奈，急得不停地摇头顿足，叹息道：“罢了！罢了！御祭御葬，御祭御葬罢！”（指按御史的等级举行葬礼。）
孙方死后，皇帝为其举行了隆重的葬礼，坟墓就在倪山东山脚下。
据说当时的风水先生，要求上三尺下葬，这样站在坟墓处不仅可望见长江，其子孙后代也可继续做大官。孙夫人惦念丈夫死得太惨，丈夫孙方已做到了监察御史职位，照样免不了遭奸臣所害。孙夫人十分讨厌官场生活，看破了红尘，发誓孙家后代永世不再做官了。所以，孙夫人坚持要下三尺入葬，即现在的墓址。
到清朝时，严庄有人说：姓孙的不做清朝官，此说一直流传至今。孙方死后，巢某等奸臣自然也没能有好的下场，统统都被皇帝一一查办，全都给废除了。朝廷从此不再设御史官职，孙、巢也成了我国古代最后一任御史。
