筑传统文化之基谱文明实践新篇

周竹生

据新华社报道，不久前，大学生靳金梓在从河南济源二院求职回家的路上，遇到一名受伤老人，她上前帮忙细心救助。小靳救人的视频被该院院长薛继东看到，他当即表示省略考试环节直接录取靳金梓。

消息发布后，最集中的点评是好人有好报。随后我微信转发，并写了一段话：“好人有好报，老实人不吃亏，见义能勇为，见利不忘义，这四句话被接受并践行，文明的春天将春色满园。”四句话普普通通，但是实实在在，是千百年来从传统道德文化中提炼出来的最简单、最实用的做人做事基本准则，是我们崇善尚德，立德树人的根基。一切善和美，至美至善，最初的根底都根植在这四句话上。古代的家规家训和家传教育、私塾教育、圣贤教育，无不立足于这四句话，奉为圭臬。显而易见的是，从小的家庭教育、学校教育、社会教育很好地筑牢了这个根底，一个人的根就正了，苗就红了，这个人就可以坐得端、走得直、行得正，堂堂正正去做人。

中国古代建筑依靠四梁八柱稳定结构，可以百年稳固，甚至可以千年不倒。我们每一个人要在社会上站稳脚，在形形色色的人、无奇不有的事的纠缠诱惑影响下，做到富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈，顶天立地，灵魂深处和精神内核就要四梁八柱的强大支撑，毫无疑问，这四句话就是人们做好人做好事的四梁。

好人有好报，好人会更多。这是中国传统道德文化中的第一条大梁，也是人生的第一条大梁。尊着一个好字，就可以见贤思齐，择善而从，以好人立身于世。好人有好报首先是一个价值导向：崇尚好人，祝愿好人。同时好人有好报也是一个社会风气形成的社会大环境：赞赏什么，反对什么，旗帜鲜明，立场坚定。所以把这条大梁架好，使之平，使之直，使之正，那么人生产品就会是更多的正品、良品和精品，否则就是次品、废品甚至危险品。目前在我们的教育中，无论是家庭教育还是学校教育，更多的是寄希望于孩子成为学霸，成为精英，而如果要提出让孩子成为一个好人的人生理想目标，会有多少人积极响应？

让老实人不吃亏，这是中国传统道德文化中的第二条大梁，这条梁事关做什么样的人，做什么样的事。自然而然，理所当然，是做老实人，做老实事。老实人实事求是，有一说一，工作踏实肯干，不会使小心眼、玩弄是非，不爱出风头，不爱人多喧闹的场合，生活平淡。但是老实人几乎被打入冷宫，姑娘不会中意，丈母娘不会喜欢，老实人已然成为不受待见、不被看好，只会被编排、被冷嘲热讽的无用之人。一个社会如果鄙视老实人，边缘化老实人，让老实人吃亏又吃瘪，吃苦受累又受羞遭辱，而让那些偷鸡摸狗、投机钻营、坑蒙拐骗、假冒伪劣之徒如鱼得水，混得风生水起，那么直接的后果必然是底线被突破，规矩被扭曲，法规被冒犯，风气被败坏。让老实人登堂入室，不在偏房向隅而泣，而在正厅待若上宾，不感觉到别别扭扭，而感觉到自由自在，因为这个社会本来就属于老实人，诚实守信才是为人之道。

让见义能勇为，见利不忘义。这是中国传统道德文化中的两两相对的大梁，架好了这两根大梁，人就充满了正气，社会充满了正气。这两根大梁偏斜了，歪风邪气就会横行。

把扭曲的观念矫正过来，把变味的风气回味过来，新时代文明实践提出了要求，提供了机会平台。在传统道德文化四梁搭建的大平台上，按照社会主义核心价值观的要求，筑传统文化之基，谱文明实践新篇。

做既有颜值也有内涵的事情。借助各级好人发布的平台，大张旗鼓地树好人，推好人，学好人，让好人成为这个时代最美的人。让老老实实做人、踏踏实实做事之人，让见义勇为之人、见利不忘义之人成为丹阳好人、镇江好人、江苏好人乃至中国好人。

做既有声势也有效果的事情。给好人站C位，登大雅之堂，有荣誉，有地位，有气场。让他们感觉好人的含金量越来越高，社会尊重，人人羡慕，鼓足勇气，坚定不移地把好人好事做到底。

做既有创意也有特色的事情。发挥各种载体和媒体的优势，创新与时俱进、耳目一新的宣传形式，积累可复制借鉴的经验，在传统道德文化的坚实基础上开拓创新，谱写丹阳新时代文明实践的崭新篇章。