■龚小勤
20世纪七十年代，男女婚姻被时代浪潮改革推进，赋予了许多“革命化”色彩。
那个年代青年男女婚嫁在城乡有差别。城里青年结婚是紧赶形势，赶时代潮流又赶时尚，在机关和事业单位、工厂团委的支持下参加集体婚礼，一切事宜由团委主持操办，利用单位的会堂布置结婚殿堂。会堂中央贴毛主席像，四墙贴有亲朋好友、单位送来的新婚贺联，如“创业成家三十而立，喜结连蒂革命伴侣”。这天，新婚夫妇结婚还穿着和平时一样的衣服，胸前双双戴有大红花。
婚礼开始后，新婚夫妇步入礼堂，先向毛主席像三鞠躬，接着团委负责同志讲话，送上新婚贺词，送上革命的祝福。参加婚礼的同事还带来自编自演的小型文艺节目，有唱歌、相声，有诗词朗诵、说三句半的，演唱完毕，新婚夫妇相互向双方家长鞠躬、夫妇行鞠躬礼，在一片欢声笑语中发喜糖，共贺新夫妇早得贵子，培养革命的接班人，然后送入洞房。
那时的城里人，青年男女婚嫁都在夜里进行，因为白天要抓革命促生产，人们把精力都放到抓革命上去了，努力去完成各项目标任务。虽然婚礼简单、平常，但很隆重，由团委主持，突出政治，以“紧跟革命形势”移风易俗。青年人感到时尚，做了移风易俗的带头人，还出了风头觉得幸福荣幸；老年人感到惊奇又稀奇，举办婚礼就这么简单，活了大半辈子，虽想不通，但也算开了眼界，解放了思想。
农村男女婚嫁与城里人相比有所不同，结婚都是在白天，婚礼上唱“东方红”，向毛主席鞠躬、学毛主席语录都大致相同。所不同的是乡下人结婚要办喜席，男女结婚在这一天双都要办酒席，乡下人称“备酒席”，亲友来贺喜称“吃喜酒”。那时乡下备酒席是老一套六碗头，少数大户才办十二、十四、十六个菜的大酒席。那时因货物紧缺，有钱买不到东西，鱼、肉、鸡、鸭算荤菜，猪爪、猪肝、花生米、拷萝卜等算小盆，外搭配蔬菜，每桌上二三斤红白酒就算一席。且家里备酒，请厨师烧，虽菜肴简单，倒也热闹。
那时也讲究订婚仪式，一般女方要一两套衣料，十几斤糖，双方互相赠送红宝书和毛主席纪念章。除此之外，家庭条件好的人家，女方还会要一两斤毛线。另外还时兴女方送钢笔和笔记本给男方，笔记本扉页写“乘风破浪”“共同进步”“革命伴侣将革命进行到底”，“革命”味很浓。
“文革”时期，男女婚姻被阶级斗争所左右，阶级成分不合，观点、路线有异。“亲不亲、线上分”，常常为观点认识不同，夫妻反目成仇，互相揭发。一个小家庭也要严格区分界线，如夫妻界线、父子界线、兄弟界线、朋友界线、当权派界线等。“文革”中的情爱是禁区。那时男女婚姻首要的择偶标准，即看出身、看成分、看政治表现及家庭社会关系。工人阶级、贫下中农的成分是青年男女结婚的硬指标，无权无房并不重要，只要成分好，人品好就行。共产党员、共青团员、现役军人更是吃香，是最佳优秀配偶。
那个年代是重阶级斗争的年代，地、富、反、坏、右是抬不起头来的，他们接受人民的监督和管制，他们的子女在择偶时就遇到不幸，即使男子高大英俊，姑娘貌美如花，也常常是俊男娶丑妇，靓女嫁恶夫，社会讽刺是“娶错媳妇、嫁错了郎，上代作的孽”。尽管不公平，但在那个非常时期，任何人都无奈。
