上世纪九十年代之前，电视、电脑还没有普及。春节期间，人民群众十分渴望文化娱乐，民间也就产生了较多的传统文化艺术。
从正月初二开始，家家户户都相互走亲戚(俗称拜年)，客人上门你来我往，民间艺人及民娱团队也随之走村串户，来到村间场头表演献艺。正月里每天的上午，上村上门最频繁的是唱春的艺人(俗称送春佬)，每接近一户人家的门口时，就敲几下小铜锣，紧接着嘴里随便唱上几句，当主人听到响声时，就令自家小孩拿两个年馒头给唱春的，也有人家给半碗大米，很少给钱的，即使给钱也很少。艺人接过钱物后，会问主人或主人家的客人和小孩，需听什么？说的唱的任主人点，但歌曲很少，主要唱的方面有“珍珠塔”、“双推磨”等锡剧选段(俗称唱滩簧)，这些都是村民百姓百听不厌的传统剧目。说的方面内容有恭喜发财、家庭和睦、五谷丰登、六畜兴旺之类的吉利话，唱春艺人说得声情并茂如同单口相声似的，说上一段再敲两下小铜锣，让主人和客人们听得很是高兴。唱春艺人中不乏有幽默感的角色，“文革”前有的唱春艺人一时兴起，偶尔也唱几句低俗的黄色小调如“十八摸”来逗逗村民的乐，但他们会注意场合的，只有在妇女小孩不在现场，全是男的在起哄鼓动之下，艺人才唱上其中的几句……
过去春节期间除唱春的外，更有乐趣的娱乐项目还有舞龙(俗称跳龙灯)、舞狮子、荡舞船表演等。其中舞龙最吸引村民及村里的小孩们，舞龙队伍进村时，敲锣打鼓、彩旗飘飘、浩浩荡荡，队伍首先来到生产队的打谷场，献上一出精彩的舞龙表演的开场白，以吸引人气。场地表演结束后，舞龙队从村东到村西，一户一户进入村民主人家表演，进户前先征求主人意见，先“龙头”进屋，然后再“龙身”最后“龙尾”，龙头在主人家里转一圈后，靠近大门的右则，龙头必须不停地摆动，等待龙身龙尾全部进屋后，龙头才能出户，在主人家门口再舞上一段象征吉利的表演动作。表演结束后，随后有两位人员收受礼物，一位端一面红漆木质方盘，一位担着一副箩筐，主人一般拿上几个年馒头、糯米粉蒸的年团子，再加上一条红纸包小方糕和一元钱，这些就是“龙进家”的全部报酬。那个年代，村民实在也拿不出厚礼，主人为图个吉利，舞龙队队员为了填饱个肚子。
舞龙队在村民家表演全部结束后，还得重新回到打谷场，表演一场舞龙节目中最精彩、最全面的集体舞龙表演，所有的舞龙动作都一一展现出来。舞龙表演者在舞动时配合相当默契，在舞动龙身游动翻转的动作时，犹如真龙般在眼前逾越腾飞，目击者看得如痴如醉……舞龙表演最辛苦的是舞龙头的演员，体力消耗最大。一般一支舞龙队有三位舞龙头的人员，要随时替换。
狮子舞、荡舞船表演不需要大场地，这两项的表演人员，每团三人即可，在主人家门口就可表演，事先也需要征求主人同意，如随意演出就是义务的。
这些百姓喜爱的传统文化娱乐，在“文革”十年期间一度中断，近乎绝迹，所有传统文化娱乐都被红歌和几部样板戏给替代。十年“浩劫”结束后的七十年代末、八十年代初，农村传统文化娱乐迎来了第二个春天。上世纪九十年代后，看电视等现代文化娱乐方式普及，广大农村流传已久的文化娱乐活动逐渐退出了历史舞台。如今，只有偶尔才能看到民间艺术团表演的民间文艺活动。
