■岳凤楼/文 张吴/摄
岳氏宗祠祠堂内
堂内岳飞故事壁画一隅
从导墅移过来的岳飞二子衣冠墓修缮中
至少600年历史的“精忠柏”
岳氏宗祠位于丹阳南门外香草河紫阳渡培棠村的东北角。
据《培棠岳氏宗谱》记载，岳飞与长子岳云遇害后，三子岳霖被岳飞生前好友秣陵关总兵贡文宪藏在曲阿柳塘（今丹阳延陵柳茹）。宋孝宗登基后为岳飞冤案昭雪，其时三子岳霖在贡文宪抚养下已经成为风度翩翩的青年，他应诏出任南赣都督。岳霖为官清正廉明，生四子：长琛，次璞，次珂，次珪。珂天资过人，是南宋著名作家、史学家，曾任丹阳县令，任职间为政清廉。为念贡文宪弃官救孤，抚孤恩德，继承发扬祖父精忠报国精神，在香草河紫阳渡附近建造了“报本祠”（紫阳渡在柳茹对岸）。建祠途中，岳珂因调升为常州刺史，后工程由兄长岳琛督工落成。祠内有岳飞，贡文宪灵位。岳琛原住宜兴，常来祠祭祀多有不便，干脆在祠西南建造了住宅迁居到此。此处有几株甘棠树。甘棠，现代树木学通称杜梨（棠梨、棠棣）。春开繁多而美丽纯洁的花朵，果小、味酸甜，建造住宅时不忍伐之，将其移于空地。在精心栽培下枝繁叶茂，花开时节，蜂飞蝶舞，清香四溢。后将此村取名为“培棠”。又据《丹阳县志》记载，报本祠始建于宋宝庆三年（1227年），曾毁于兵火。后于康熙年间在旧址重建。新建后叫“岳忠武祠”。以后经多次修缮，最后一次小修是在民国三十七年(1948年)。
祠占地约七亩，房屋建筑共三进，十五间。第一进祠宅前有一宽大院子，院子南是呈八字形照墙，照墙中部比左右略高，都是用水磨方砖砌造而成，上盖有花瓦片，古朴大方。离照墙抹角处不远东西方各开一拱形山门，东叫“文门”，西叫“武门”。
第一进祠宅有房五间，东两间是厨房，西两间是供看管祠堂家住房。正中一间高于两侧为正大门，门口两边竖有五尺高的一对门当（上马石）。厚厚的两扇大门上雕两威武伫立的门神将军。东门神手持大刀名叫张保。张保本是忠臣宗泽家里的家丁，受宗泽吩咐，投靠岳飞为国建功立业。西门神手握熟铁棍叫王横，是岳飞渡江遇到的绿林好汉，后两人成了岳飞侍卫。有一次，他们两人行走比赛，岳飞马上一鞭，快马如飞，马刚停蹄，张保已立于马前，王横也随到马尾。岳飞哈哈大笑，“马前张保，马后王横”。所以张东王西情理之中。正门顶上挂有一横匾，匾上镌刻已模糊不清的六七个字。第一个字是“勅”字，匾后还刻有“一品夫人”等竖写的小字，我想这应该是皇帝封给岳家的祠名。
第一进祠宅后屋檐伸出，成一走廊，走廊西有一便门。平时都是从西便门沿走廊出入祠。离走廊六尺有一高墙，墙将第一进与第二、三进祠宅隔开，起保护后两进祠作用。高墙中间正对正大门有一门垛，门垛内两扇门的门槛很高，只有经过这道门才能进入第二进祠宅。
跨过门槛，就进入第二进祠宅大院，大院内石板铺地，受树根的影响，有些地方石板已凸起。院子东有个砖石堆筑的方形花台，台中有棵树龄至今至少有600年的古柏树（圆柏），有人叫它精忠柏，挺拔参天，古枝苍劲。民国三十六年夏天（1947年）一天下午后，突然狂风大作，天昏地暗，电闪雷鸣，倾盆大雨足足下了两个小时，就是这天古柏被雷击断了几根枝丫，其中一根较粗的被雷击成光秃秃龙头形，像虬龙盘空，乘势欲上。几个月后，这古柏只有西北方向外有树皮，而东南方向树皮已干枯，幸好有皮的那一半还能吸收养分，枝叶仍苍翠、茂密。据说，之前曾有人想锯断这棵古柏，开锯时，树流血不止，后未敢锯。这古柏木质坚硬，木质颜色呈粉红。锯下的木屑应是红色，至于出血未必，但这也增添了这古柏的神秘色彩。可惜，古柏在1993年重建宗祠竣工后，花台翻新清除砖石时，树根受到暴露而枯死。
踏上青石台阶，步入正厅，四根大立柱托起两根小箩口粗的屋架。地面铺有方砖，坦途。柱梁都漆上朱红，闪闪发光。厅堂上高悬一金匾，上面写着苍劲有力的三个字：“圣之忠”。正厅离北三尺多立一排六扇落地屏风，屏风上端挂一幅明代名画大家戴进所绘的头缠青布，身着便服，手执兵书，泰然而坐的岳飞画像，形象逼真，气宇轩昂，令人敬慕。画像两边挂一幅楹联“报国尽忠流芳千古，服金浩气冲塞两间”，像前一张长供桌。每逢春节、农历正月十三（培棠行会）、清明、冬至，附近各村岳姓村民在族长、长辈带领下，他们一一前来烧香点烛，顶礼膜拜（据说清明前衙门官员也来祭祀）。
正厅东西各有厢房一间，东厢房作“议事”用，西厢房作“仓储”。两厢房与正厅由排柱隔开。东厢房第三架排柱砖墙中镶嵌着一块正面朝正厅，高约六尺的石碑，上刻着《祠规》两字。
第二、三进祠宅屋脊上都用瓦片垒砌，高约二尺，中间都竖有一个陶制大葫芦，用四根钢丝牵着，巍峨古朴。屋脊分立着四个白色大方块，其内写着斗大黑字，正厅屋脊正面是“乃文乃武”，反面“希圣希贤”。第三进屋脊正面“尽忠报国”，反面“忠孝节义”。这十六个大字是民国十七年（1948年）修建宗祠时，家父的亲笔。
在第二进祠宅，东西山墙上各开一个圆洞，外看像个寺庙，这在其他祠堂里是看不到的。
越过屏风后大门，便是第三进用石板铺的大院，石板间缝隙很小，院内终年看不到一棵杂草，平坦、整洁。屋架上一排排斗拱将屋檐长长伸出成一长廊，长廊下是一排朱红的长格子门，每扇门上面是格子，下雕刻着人物故事，故事中人物惟妙惟肖、栩栩如生。推开格子门梁大柱粗的五间房一望到头。梁漆成朱红，柱用麻布缠上漆成黑色，闪闪发光。铺地的水磨方砖要比正厅小一号。最引人注目的是“九仙台”（神龛）。“九仙台”在第三进祠宅最后一架，从东到西分九格，每格按放着一房的祖宗牌位。台高六尺，前是朱红木板围着，台上面是一排“花门”，花门高约六尺，宽一尺五寸。每扇花门上面是一个“井”字形木条构成，“井”字形四周嵌有空心花纹，花门下木板上雕刻着二十四孝人物故事。花门是朱红色，有人物、花鸟的地方涂有金粉，做工精细，十分雅致。
推开花门，内是一层高一层的阶梯，每层竖一排长三尺，宽一尺漆成灰色带金边的木板。上写着几位祖宗牌位，一排排、一层层轮辈排位。花门上方群龙翻腾，金光闪闪。
中间一格是始祖牌位最大。花门上是二龙戏珠，金碧辉煌。花门内最高层竖着一块镶有金边，雕有金龙骑背，彩云浮动的特大牌位是岳飞曾祖父母岳成，接下一层是岳飞祖父母，父母，第四层是岳飞牌位，岳飞牌位旁竖有贡文宪牌位。正如《紫阳渡报本祠记》所说“贡公不惜身家性命为岳氏保孤，其义可为厚矣，而岳氏子孙感贡公再造之恩，为设主而藏于王之庙，与王并享厥祀，血食千秋”。
1954年培棠小学迁入祠内，第一、三进祠宅改造成了教室，第三进正厅成了大礼堂，东厢房前四架为教师办公室，后两架隔成女教师宿舍，西厢房为厨房和男教师宿舍。改建中祠宅收藏的宋孝宗为岳飞冤案昭雪给岳家的圣旨，还有宋真宗、清康熙、乾隆赞岳飞功德的题字诗文，中堂名楹联等等散落正厅一地，后都付之一炬。
1968年文化大革命第三年，各地建造大会堂成风，是年7月村干部决定将祠堂第二进拆至村上建造大会堂。
1968年年底，公办小学下放到大队。1969年7月祠堂全部拆到村东南角建造学校。“祠规碑”被村民移至村北水塘边作为码头。遗址处只剩下古柏一棵。
1993年丹阳市文管会拨款和村民捐款，3月动工，在原旧址上新建了岳氏宗祠的第二进，9月竣工，造型与前基本相似。
2005年我去祠瞻仰先人，不觉又惊又喜，喜的是在市政府的帮助下，终于又新建了一进五间祠宅，惊的是院内杂草丛生，有的地方地基下沉，墙壁已裂缝……我心情沉重。是年年底，我受李文俊先生之托写了一份《建议发展丹阳旅游事业修缮培棠岳氏祠堂》的提案。提案得到丹阳市政府重视，第二年便再次拨款修建岳氏祠堂。
2006年6月祠内正厅落架重修。翌年8月竖了岳飞雕像，同时梁上新增了多块牌匾，正厅初现规模……
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