精致、绵长的汉语纪事，不仅有甲骨和雕版的硬度，更有丝绸和羊皮卷的柔软，还加上了酥油青稞酒的香醇。人们都被这部说唱史诗迷住了。
正如那句话所说——“阿来的写作可以说是继承了先锋派的叙述手法，同时又避免把自己对语言的纯熟敏锐把握当成杂耍技巧炫耀，而是采取更为平实贴近的态度，把所有的机锋、所有的才情，都在看似朴拙实则精到的叙事中加以掩藏。其间并无任何哗众取宠噱头或添加某种媚俗的商业发酵剂，而是将小说真正当成一门语言的叙事艺术来做。从这一点上说，阿来也为今后的小说创作提供了一个方向，为那些业已瓦解的宏大叙事的恢复提供了一点信心，也同时辟出了一道可能险胜的蹊径。”这是我于1997年12月写下的对阿来的评价。人在年轻的时候，都是那么纯净、纯粹，连喜欢也是由衷而纯洁的。如今，已过不惑之年的我，再也无法激情燃烧的阅读某部书、然后抱有虔诚之心第一时间写出有硬度的评论，一如年届知天命之年的阿来，再也不会写出饱含青春气息的、抒情华美的《尘埃落定》，而是写出有如摩挲转经筒、参禅入道般的《空山》，写出大众欢乐文化辞典《格萨尔王》。
2000年，尘埃落定》摘得第五届茅盾文学奖桂冠，从此，书的命运和人的命运都要发生深刻转变。鲜花、掌声、哗哗的版税、大师的桂冠、各种荣誉及官场头衔……纷至沓来。然而，阿来这个藏回混血的汉子，有着巨大的定力，他自在修为，已然进入很深的境界。往后的日子，跟阿来在一些采风开会的场合频频相见，就体会到俗世之中一个肉身的阿来：含蓄的，多情的，叼着粗大古巴雪茄的，总背着巨大单反炮筒对准花花草草拍照的，已经像将军一样挺着小肚肚的，开会坐主席台时不如老干部那样能坐得住、而是每小时至少要借故离席跑两次厕所去外廊抽烟的……形形色色阿来，品貌簇新。然而，另一个“金胎”的阿来，却永远于文字中呈现：宽阔，厚重，内敛，精进，深沉，笃定……他能时时重起梵烟，却也世世侬本多情。别忘了，他也是仓央嘉措的传人啊！阿来就是这么一个有宗教情怀的作家，一个歌者，他以汉语诗的方式在大地中吟唱，以美妙动人的回藏舞步在异质文化中穿行。（佚名）
网友评论