请尊重他人吃饭“吧唧嘴”的权利

　　日前，宿迁市召开《宿迁文明20条》新闻发布会，提出了20条文明建议，其中多数都是诸如不说脏话、不过分劝酒、吃饭不“吧唧嘴”等日常生活中的细节问题。记者走访后发现，大部分宿迁市民都表示《宿迁文明20条》十分深入人心，希望能成为常态，部分市民则认为这样太过小题大做。
　　20条文明建议中，大多数已是人所共知、约定俗成的文明行为模式，倡导、执行中并不会带来什么异议或阻力，但吃饭“吧唧嘴”是不是属于“不文明”，恐怕是仁者见仁智者见智的问题。
　　笔者以为，《宿迁文明20条》作为一种倡导性行为规范，应该着力于与社会公德、善良风俗、社会主义精神文明建设有关的大方向与重点内容，不宜把“不文明”的触角过于细碎化，尤其是存在社会文明认知歧义的生活细节方面。
　　吃饭“吧唧嘴”是许多人的一种生活习惯，在公共场合可能会不那么雅观，也会引发其他人不舒服的观感，但很多时候，吃饭“吧唧嘴”不仅仅是生活习惯使然，更是一种生理需要。从科学角度说，吃饭“吧唧嘴”是饮食咀嚼时，上下牙齿扣动有声，刺激味蕾感觉与反应，促进唾液分布，利于人们愉悦进食和人体消化吸收。可以说，吃饭“吧唧嘴”是人的一种天性。只不过在我们传统礼仪教养的要求下或潜移默化中，许多人在公众场合刻意保持“形象”，说话不大声，吃东西不“吧唧嘴”，以此表明自己是有“修养”、有“身份”的文明人，但私下场合狼吞虎咽、大快朵颐、吧唧有声，那也是不能“免俗”的。
　　此外，从私权利的角度来说，吃饭“吧唧嘴”作为一种个人生活现象或下意识的习惯，只要不影响、损害到他人的权利与自由，只要不是肆意为之、全然不顾他人感受，则无可厚非。他人对此可以反感，可以善意提醒劝导，也可以内心鄙夷不屑，却不能强行喝斥制止。理解、包容个性，对他人、少数人无伤大雅的生活习惯、方式予以必要的尊重，求同存异，而不是强求一致，“一刀切”，也是文明社会文明人的表现。要知道，多数人意见，有时也是一种“暴力”。
　　因而，不分具体情况，简单把吃饭“吧唧嘴”归于不文明范畴，也有违科学、人性、权利和文明，既不精准也不公平。